زندگینامه حذیفة بن یمان
به نام آفریننده عشق
حُذَیفة بن یمان، صحابی و صاحب سرّ پیامبر اکرم (ص) و از نخستین اسلام آورندگان است که در بسیاری از جنگ‌های صدر اسلام، پیامبر (ص) را همراهی کرد.
ویژگی ها
حذیفه از اصحاب و شیعیان خاص حضرت علی (ع) بود و در برخی از روایات به عنوان یکی از ارکان چهارگانه صحابی امام علی (ع) از او یاد شده است. از حذیفه روایاتی در شأن و منزلت امام علی (ع) و اهل بیت (ع) نقل کرده‌اند. وی در فتوحات دوره خلفا از جمله جنگ نهاوند شرکت کرد. همچنین او از راویان حدیث غدیر است. وی از سویی جزء مهاجران بود و از طرفی چون با یکی از طوایف مدینه هم‌پیمان بود، جزء انصار محسوب می‌شد. رسول خدا (ص)، حذیفه را در این باره مخیر کرد و او انتساب به انصار را برگزید و پیامبر (ص) نیز آن را تأیید کرد. سپس از میان مهاجران، عمار به عنوان برادر وی انتخاب گردید.
با اینکه حذیفه اسلام آورده بود، مشرکین مانع شدند در جنگ بدر حضور یابد، اما در جنگ احد به همراه پدر خود حضور یافت. حذیفه برای قاتلان پدرش آمرزش خواست و چون رسول خدا (ص) خواست خون بهای او را از بیت المال بپردازد، حذیفه آنان را بخشید. حذیفه در جنگ خندق، از طرف پیامبر (ص) مأموریت یافت از درون اردوگاه دشمن خبر کسب کند که با موفقیت این کار را انجام داد. وی در غزوات دیگر هم‌چون اُحد نیز همراه رسول خدا (ص) بود. پیامبر (ص) اخبار بسیاری از حوادث و فتنه‌های آینده را با او در میان گذاشته بود و از باطن بسیاری افراد به او خبر داده و برخی منافقان را به او شناسانده بود. حذیفه گفته است: پیامبر (ص) حوادث آینده تا قیامت را بر من بازگو کرده است.
نقل است که رسول خدا (ص) به هنگام بازگشت از تبوک، نام تک‌تک منافقانی را که قصد رم‌دادن مرکب وی را داشتند به او فرمود. به همین دلیل، شرح حال نگاران از وی با عنوان صاحب سرّ (رازدار) رسول خدا (ص) یاد کرده‌اند. رسول اکرم (ص) درباره حذیفه و امام علی (ع) فرمود: «آنان بهتر از همه مردم، منافقان را می‌شناسند.»
حذیفه از پیامبر (ص) روایات متعددی نقل کرده است و افراد بسیاری از او نقل روایت کرده‌اند. او به پرهیزکاری، دنیا گریزی و دوری از ثروت‌اندوزی معروف بود. عُمَر، وی را در جنگ نهاوند، جانشین فرمانده سپاه نمود و او پس از کشته شدنِ نعمان بن مقرن، فرماندهی سپاه را برعهده گرفت و نهاوند را گشود. سپس ری و همدان را نیز فتح کرد. وی در میان اصحاب حضرت علی (ع)، یکی از ارکان چهارگانه یاد شده است. در خبری، حذیفه را در زمره هفت‌تنی دانسته شده که به‌سبب ایشان، عنایت‌های خدا بر مردم ارزانی می‌شده است و همان‌ها با وصیت خود فاطمه زهرا (س) در نماز بر پیکر و خاکسپاری او حضور داشته‌اند.
هنگامی که حرکت علی(ع) برای شرکت در جنگ جمل به منطقه ذوقار به گوش حذیفه رسید، به یاران خود گفت: خود را به امیرالمؤمنین (ع) و وصی سید المرسلین برسانید که حق در یاری دادن اوست. از او روایاتی در شأن و منزلت امام علی (ع) و اهل بیت رسول خدا (ع) نقل شده است. حذیفه در روایتی، تصریح پیامبر (ص) بر امامان دوازده‌گانه پس از خود را نقل کرده است. حذیفه بن یمان از راویان حدیث غدیر از رسول اکرم (ص) است. علامه امینی نام و مشخصات ۱۱۰ صحابی راوی حدیث غدیر را مشخص کرده که یکی از آنان، حذیفه است.
ابن خلدون به نقل از سنن ابو داود آورده است که اسامه بن زید از ابن لقیطه و او از پدرش نقل می‌کند که حذیفه بن یمان گفت: به خدا سوگند نمی‌دانم آيا يارانم فراموش كردهاند يا خود را به فراموشى می‌زنند؟ به خدا سوگند که پيامبر (ص) نام هيچ امیر گروهى را فرونگذاشت تا آن امیری که هنگام انقضاى دنيا می‌آید و همراهان او به سيصد و بيشتر می‌رسند، جز اينكه نام خود و نام پدر و قبيلهاش را به ما باز گفت.
حذیفه نقل کرده است: روزی از پشت سر پیامبر (ص) می‌رفتم که حالتی خاص به او روی داد. لحظاتی بعد از من پرسید: آیا متوجه حال من شدی؟ عرض کردم: بلی. فرمود: فرشته‌ای از خداوند اذن خواسته و نزد من آمد تا برایم سلام کند و بشارتم دهد که حسن و حسین (ع) دو سرور جوانان بهشت هستند و فاطمه (س) سیده اهل جنت است.
عروج ملکوتی
حذیفه در سال ۳۶ در مدائن درگذشت. البته برخی گزارش‌ها در مورد رسیدن خبر شهادت عمار به او، حکایت از زنده بودن وی در ماه صفر سال ۳۷ دارد. هادی الجبوری، تولیت مقبره سلمان فارسی در مصاحبه‌ای چنین می‌گوید: «حذیفه ابتدا در فاصله دو کیلومتری سلمان و در کنار رودخانه دجله دفن شده بود. در سال ۱۹۳۱ میلادی آب رودخانه دجله به قبر وی نزدیک شد، به همین دلیل آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی دستور دادند که جسد وی منتقل شود. هنگامی که قبر باز شد مشاهد گردید که جسد وی پس از سیزده قرن، هم‌چنان سالم است.»
